Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Contineo me ab exemplis. Cyrenaici quidem non recusant; Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? An tu me de L. Duo Reges: constructio interrete.

Vadem te ad mortem tyranno dabis pro amico, ut Pythagoreus ille Siculo fecit tyranno?
Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes;
Non enim quaero quid verum, sed quid cuique dicendum sit.
Ne discipulum abducam, times.
Ita enim se Athenis collocavit, ut sit paene unus ex Atticis, ut id etiam cognomen videatur habiturus.

Sint ista Graecorum;: Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius.
Bork: Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit.
Tenent mordicus.: Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri.
Tubulo putas dicere?: Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse;

Tu autem inter haec tantam multitudinem hominum interiectam non vides nec laetantium nec dolentium? Bork

Quae similitudo in genere etiam humano apparet.
Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni;
Quare conare, quaeso.
Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat.
Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.
Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P.

Non metuet autem, sive celare poterit, sive opibus magnis quicquid fecerit optinere, certeque malet existimari bonus vir, ut non sit, quam esse, ut non putetur.

An id exploratum cuiquam potest esse, quo modo se hoc
habiturum sit corpus, non dico ad annum, sed ad vesperum?

Sed audiamus ipsum: Compensabatur, inquit, tamen cum his
omnibus animi laetitia, quam capiebam memoria rationum
inventorumque nostrorum.

Sed quia studebat laudi et dignitati, multum in virtute processerat. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Sed quid sentiat, non videtis. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem pleniorem efficit. Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Illi enim inter se dissentiunt.